الأصول الأخلاقية للتصوف السني عند محمد المكي الناصري (ت: 1414هـ) وأبعادها المقاصدية
DOI:
https://doi.org/10.70703/bze5j249الكلمات المفتاحية:
التصوف السني، التزكية، المقاصد الأخلاقية، الإصلاح السلوكيالملخص
يروم هذا البحث استجلاء البنية الأخلاقية والقصدية في المشروع الإصلاحي للعلامة محمد المكي الناصري، من خلال الكشف عن مرتكزات التصوف السني في فكره، باعتباره ترياقًا وعلاجا للاعتلال السلوكي والجمود الروحي. تنطلق الدراسة من إشكالية مركزية تبحث في كيفية صياغة الناصري لمنظومة تزكوية تجمع بين صفاء الباطن وفاعلية الشهود الحضاري، متجاوزًا بذلك الصور النمطية للتصوف الدخيل، المخالف لأحكام الشريعة الإسلامية. وقد اعتمد البحث المنهج الاستقرائي التحليلي لتفكيك مفاهيم التزكية، والتحقق الإيماني، والأمانة، وعمارة الأرض في متن الناصري التفسيري والإصلاحي. وخلصت الدراسة إلى أن الأخلاق عند الناصري تمثل البوصلة المقاصدية التي تخرج المكلف من ضيق الأنانية إلى سعة المسئولية الاجتماعية؛ حيث ترتبط التزكية الفردية عضويًا بإصلاح العمران وتحقيق قيم السلم والعدل. وبذلك يقدم البحث رؤية تجديدية تقرأ التصوف السني على أنه قوة دافعة للتخليق الشامل للحياة العامة، وعلى أنه ضمانة لاستعادة التوازن المفقود بين أشواق الروح في سير الإنسان إلى الله وحرصه على تزكية نفسه، ومقتضيات الواقع المعاصر في علاقته بالآخرين وبالمحيط الذي يعيش فيه.
التنزيلات
المراجع
al-Aṣbahānī, Abū Nuʿaym, Ḥilyat al-Awliyāʾ wa-Ṭabaqāt al-Aṣfiyāʾ (Miṣr: Maṭbaʿat al-Saʿādah, 1394 AH).
al-Bayhaqī, Abū Bakr, Shuʿab al-Īmān, ed. Abū Hājir Zaghlūl, 1st ed. (Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1421 AH).
al-Ghazālī, Abū Ḥāmid, Iḥyāʾ ʿUlūm al-Dīn (Bayrūt: Dār al-Maʿrifah, n.d.).
al-Ghazālī, Abū Ḥāmid, Maʿārij al-Quds fī Madārij Maʿrifat al-Nafs, 2nd ed. (Bayrūt: Dār al-Āfāq al-Jadīdah, 1975).
al-Jīlānī, ʿAbd al-Qādir, al-Ghunyah li-Ṭālibī Ṭarīq al-Ḥaqq, ed. Abū ʿAbd al-Raḥmān Ṣalāḥ ibn Muḥammad ibn ʿUwayḍah, 2nd ed. (Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1417 AH).
al-Nāṣirī, Muḥammad al-Makkī, al-Aḥbās al-Islāmiyyah fī al-Mamlakah al-Maghribiyyah (al-Maghrib: Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʾūn al-Islāmiyyah, 1992).
al-Nāṣirī, Muḥammad al-Makkī, al-Taysīr fī Aḥādīth al-Tafsīr, 1st ed. (Bayrūt: Dār al-Gharb al-Islāmī, 1985).
al-Nāṣirī, Muḥammad al-Makkī, Iẓhār al-Ḥaqīqah wa-ʿIlāj al-Khalīqah (al-Maghrib: Manshūrāt al-Sabīl, 2010).
al-Qurṭubī, Abū ʿAbd Allāh, al-Jāmiʿ li-Aḥkām al-Qurʾān, ed. Aḥmad al-Bardūnī and Ibrāhīm Aṭfaysh, 2nd ed. (al-Qāhirah: Dār al-Kutub al-Miṣriyyah, 1384 AH).
al-Qushayrī, ʿAbd al-Karīm, al-Risālah al-Qushayriyyah, ed. ʿAbd al-Ḥalīm Maḥmūd and Maḥmūd ibn al-Sharīf (al-Qāhirah: Dār al-Maʿārif, n.d.).
al-Shāṭibī, Abū Isḥāq, al-Iʿtiṣām, ed. Sālim ibn ʿĪd al-Hilālī, 1st ed. (al-Saʿūdiyyah: Dār Ibn ʿAffān, 1412 AH).
al-Shāṭibī, Abū Isḥāq, al-Muwāfaqāt, ed. Abū ʿUbaydah Mashhūr ibn Ḥasan Āl Salmān, 1st ed. (al-Qāhirah: Dār Ibn ʿAffān, 1417 AH).
al-Sulamī, Abū ʿAbd al-Raḥmān, Ṭabaqāt al-Ṣūfiyyah, ed. Muṣṭafā ʿAbd al-Qādir ʿAṭā, 1st ed. (Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1419 AH).
Ibn al-Qayyim, Shams al-Dīn, Madārij al-Sālikīn bayna Manāzil Iyyāka Naʿbudu wa-Iyyāka Nastaʿīn, ed. Muḥammad al-Muʿtaṣim bi-Allāh al-Baghdādī, 3rd ed. (Bayrūt: Dār al-Kitāb al-ʿArabī, 1416 AH).
Ibn al-Qayyim, Shams al-Dīn, ʿUddat al-Ṣābirīn wa-Dhakhīrat al-Shākirīn, 3rd ed. (Bayrūt: Dār Ibn Kathīr, 1409 AH).
Ibn Kathīr, Abū al-Fidāʾ Ismāʿīl, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm, 1st ed. (Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1419 AH).
Ibn Khaldūn, ʿAbd al-Raḥmān, al-Muqaddimah (Bayrūt: Dār al-Fikr, 1401 AH).
Muḥammad Rashīd Riḍā, Tafsīr al-Manār (Miṣr: al-Hayʾah al-Miṣriyyah al-ʿĀmmah lil-Kitāb, 1990).
Muḥammad Zakī Ibrāhīm, al-Ifhām wa-al-Ifḥām aw Qaḍāyā al-Wasīlah wa-al-Qubūr (al-Qāhirah: Muʾassasat Iḥyāʾ al-Turāth al-Ṣūfī, 2004).
Muḥammad Zakī Ibrāhīm, al-Mashrūʿ wa-al-Mamnūʿ (al-Qāhirah: Dār Iḥyāʾ al-Turāth al-Ṣūfī, n.d.).
Muḥammad Zakī Ibrāhīm, al-Mukhtār min Kitāb al-Marjiʿ: Maʿālim al-Mashrūʿ wa-al-Mamnūʿ min Mumārasāt al-Taṣawwuf al-Muʿāṣir, 5th ed. (al-Qāhirah: Muʾassasat Iḥyāʾ al-Turāth al-Ṣūfī, 2005).
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 أهل الصفة لدراسات التصوف وعلوم التراث
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
